部分是有作者的真实体验的
杨志军聊天实录:藏獒是大公无私的动物
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杨志军:《狼图腾》倡导满足私欲,《藏獒》倡导舍己为人、大公无私。网友:我不知道藏獒什么样子?主持人术术:我向大家介绍一下,在新浪网读书频道《藏獒》的连载上面,有马俊仁教练养的藏獒的照片,有一只叫“特号”的藏獒,杨老师您看到了“特号”的照片吗?杨志军:看到了。主持人术术:是不是特别好品种的藏獒?杨志军:特别好。主持人术术:我们怎么判断藏獒是品种特别好?杨志军:这个应该由马俊仁先生来评价。我虽然养过藏獒,但不是特别专业,我觉得一个是体型,一个是气质。藏獒有很多品种,体形大了就好了,但也不是绝对的,有些是形状特别好,体形也可以稍微小一点。比如说尾巴,尾巴应该是卷起来的,腿是粗的,爪子不应该是并起来的,应该是分的。有些眼睛是到吊的,有些可以是圆的。藏獒里面有雪獒,黑獒,灰獒,还有一个锦獒,这个是非常缺少的。现在判断起来也得专家来评判,据中国藏獒俱乐部他们宣布,中国现在纯种的藏獒只有300多只。主持人术术:在中国只有300多只?杨志军:是。还是他们经过了极大的努力之后培育成功的,现在即使在青藏高原也非常稀少了,藏獒也是我们国家的国宝,也是亟待保护的物种。主持人术术:您自己现在养吗?杨志军:现在我不养了,没有条件。主持人术术:太大了?杨志军:对,在都市里面大型犬受限制,总不能每天拉着藏獒在大街上转。主持人术术:它的样子长的真的很恐怖,如果你不是它的主人,还是觉得它挺恐怖的。杨志军:藏獒的样子很恐怖,一般来说你只要不侵犯他的领地,不侵犯他的主人和他看护的财产,它一般是不会发出进攻的。主持人术术:我记得您在书里讲过一个故事,您家里有一只藏獒,没待多长时间就送走了,但是14年后您回去,它看到您,发现了您是它14年前的主人,藏獒的记忆力特别强?杨志军:它通过嗅觉来记住你的特点的。主持人术术:它能记住这么多年?杨志军:它能记住他的主人,他的嗅觉不仅灵敏,而且准确。它的记忆里面是你的味道,14年前是我一个儿童,14年以后我已经长大了,它不可能记住相貌,但是可以记住味道。主持人术术:您都和藏獒有过什么接触?杨志军:我养过藏獒,我在青海生活了40年,我经常去草原,草原必须去牧家肯定要和藏獒打交道的。过去藏獒在草原比较多,尤其在三江源地区,现在藏獒稀少了。我们那时候几乎天天和藏獒打交道,陌生的藏獒和熟悉的藏獒都打交道,藏獒对我来说它首先不是一种可怕的动物,它跟我非常亲热。即使是一个陌生的藏獒它也不会伤害你,藏獒有判断力,你是好人它不会伤害它。主持人术术:它有判断力?杨志军:你想草原上的盗马贼很多,它抓住一次就记住了,像我们这种人身上味道很正常,不会有什么。但是有一点一定要记住,你去账篷里面做客可以,但是绝对不能拿出东西,拿出东西它就不饶你了。主持人术术:除了您说的14年后藏獒还认识你,还有没有什么其他的故事可以跟我们分享?杨志军:我曾经在牧区呆过,我父亲也在牧区待过,也养过藏獒。我后来碰到那只藏獒肯定是我父亲养的藏獒,对我非常亲热,它肯定是根据我身上遗传的气息来和我亲热的。我和它比较陌生的,但是它一见我就很亲热,等我走的时候,感觉就不对,我一进汽车它就扑着汽车咬。主持人术术:您说它把牙齿都咬出血了?杨志军:对。主持人术术:您是不是和很多只藏獒打交道?杨志军:对。我曾经见过一只藏獒,我去采访唐古拉大雪的时候,这个藏獒把主人13岁的孩子从雪里面刁出来了。孩子很大了,它不能刁着跑,它用嘴撕着这个孩子的衣服,托到账篷里面,账篷已经塌了。它又往公路上面托,那时候很冷,它就趴在孩子身上给他暖热,最后孩子救活了,藏獒已经趴在地上起不来了。主持人术术:真的很感人,我们说藏獒凶是因为没有跟它接触过。现在网上大家的讨论也非常热烈。网友:我们希望听听马指导的发言。主持人术术:马指导现在还在路上,大家耐心的等待一会,我们和杨老师继续交流。各位网友马教练已经到了。网友:想听听马教练沙哑的声音。网友:大家鼓掌,我们欢迎马指导。主持人术术:您先跟网友打声招呼。大家等待多时了。马俊仁:先跟网友打声招呼,由于北京的路不太熟,所以迟到了。主持人术术:我们今天的话题,聊的是藏獒,杨老师写《藏獒》这本书,您看了吗?马俊仁:看了。主持人术术:您对他这种描写有什么看法?马俊仁:我是一个藏獒爱好者,杨老师写的藏獒这本书,给我个人感觉藏獒是咱们中国的一个民族文化的象征,我个人也认为它是中国男子汉的象征。那么换句话说,从过去讲它是我们少数民族地区尤其是它出生在青藏高原,是牧民的一个忠实卫士。而现在在党的政策和各方面,全国爱好者大家的努力之下,藏獒又多起来。之前我们面临着藏獒快要灭绝,我们把它引进平原,不是说它走向世界,但它已经走下高原,到人民群众中做人民群众的卫士,它是一个忠良的角色。主持人术术:因为杨老师刚才跟网友们介绍了很多关于藏獒的品质,它的忠诚,它的遵守规则,讲道德品质。您作为一个养藏獒的专家,您是怎么看的?我给网友们补充一句,马俊仁教练是中国藏獒俱乐部的主席,马老师跟大家讲一下,您是怎么认为藏獒的品质的?马俊仁:我过去大家都知道,我出生在辽宁深山里面,大黑山脚下,那时候我家里也养了一只狗,就是一般的土狗,后来等我参加工作,做教练之后,一边由于我工作研究仿生学的关系,再一个跟狗有一定的感情,宠物狗、狮子狗、京巴,包括一些大型狗,牧羊犬都养过。86年我出国到了欧洲之后,在法国生物园后面的公园里面见过一种藏獒,是牧羊犬 在一起谈的时候,就谈到藏獒就是你们中国的藏獒。我当时感觉很尴尬,中国人不知道中国自己的藏獒。他说藏獒是中国的,但由于中国人扒狗皮吃狗肉,藏獒已经被杀得很少了,在中国已经灭绝了。这种状况下,世界上只剩百十余条。1986年,我当教练的时候,为了好玩,我也收藏一些古物,像唐朝的古镜、小银壶什么的。后来听说我们中国的藏獒世界上只剩百十余条了,干脆我就开始收藏藏獒了。从那时候开始收藏藏獒,从接触牧民到牧区,一直到藏獒的养殖,感觉藏獒太有它的风格与性格了。我一开始接近蒙古包的时候,小蒙古包不大,也没有锁。旁边有羊群、牛群,也不丢,狼也不吃。他们告诉我说,不是不吃,它们有一个保安,那年头不叫保安,叫保镖,那就是藏獒。后来他们讲了很多藏獒保护人们财产,立功,捍卫人群的故事。一个藏獒能战5只狼,敢于跟豹、虎斗。大家都知道,任何一种犬,包括所有人在内,身体各个部位受伤之后,都要躲闪,世界上唯一一个不躲闪的,不畏惧强暴的就是藏獒。猎人带着猎狗或者是各种狗打猎的时候,这个猎狗一般在人前面几十米,猎狗发现老虎的时候,它急速跑到主人后面去,它害怕了,斗不过。可这个时候只有藏獒要见到老虎之后,它就奋不顾身地不怕牺牲自己,玩命跟老虎拼搏,直至最后打不过老虎,用自己的鲜血和生命捍卫主人。作为一个中国人应该有一个藏獒的这个素质,有这个品质。所以过去我看到有一些书,包括小说写到人应该像狼。我觉得就像有一些古典文学里有奸臣与忠臣的区分,藏獒是忠臣,狼是奸臣,中国应该多一点藏獒。换句话说就是岳飞和秦桧的关系,假如中国多这么多忠良,我们的中国就更富强,多那么多小人,吃别人的肉,喝别人的血,挖社会主义墙角的时候,这个大厦很高,老有人挖墙角,这个墙就倒了。主持人术术:看来马老师对藏獒的品质感触很多,我打断一下,有很多网友的问题都很着急,来问一下杨老师。网友:杨老师,我觉得《藏獒》在写作的方法上和《狼图腾》有很多地方是很类似的,那么您对这种相似做什么样的一个解释呢?杨志军:是这样的,写狼写了很多打斗的场面,写藏獒也要写打斗的场面,否则就无法体现这种动物的特征。别人写了打斗,你也写了打斗,他们感觉是一样的。其实是不一样,你写战争,我也写战争,这个东西是一样的,但是仔细分析一下是不一样的。狼战是利己的,藏獒的争是为别人而战,是一个道义的问题,在描写细节上也不一样。主持人术术:我也看到了写藏獒和藏獒之间的鏖战,捍卫不同的主人,场面特别的壮观。我脑子里面总是出现影视的画面,两群强壮的动物一起打斗。因为《狼图腾》里也有这样的场面,狼和狼之间的打斗,所以可能很多网友会联系到,把两本书联系起来,您是觉得写动物是写这种场面是不可避免的?杨志军:对,不可避免。主持人术术:因为您刚才自己也坦言说,您自己确实看过《狼图腾》,您自己认为它对您有没有影响?杨志军:有刺激。尤其是由此产生一些狼文化对我刺激很大。主持人术术:您认为这两部书,既然有人认为它们写作方法是相同的,你觉得这种相同是不可避免的,不同的地方在哪里?杨志军:这个是倡导的精神不一样,《狼图腾》倡导是一种征服,一种满足欲望,满足私欲这种状态。藏獒它倡导的是一种舍己为人这种大公无私的东西。我刚才也讲了一个,比如藏獒有一个特点,它从来不吃掉它看护的羊群和牛群,就是在大雪灾中,所有的牛群和羊群冻死了,但是它也快死了,它也不吃一口,什么叫忠于职守,这就是忠于职守。这就是狼和藏獒的区别。再一个我觉得《狼图腾》的写作比较理性,它是比较从历史的角度去关注这个问题。而我恰恰相反,喜欢从现实的角度去出发,思考问题,这恐怕是不同的。还有一个不同,在形象上,《狼图腾》的狼最终之所以能演变成狼文化,也就是他写的对狼的概念有一种比较确切的,比较深刻的这种分析。但是我的《藏獒》完全是个性化的,艺术化的形象,一个和一个不一样,所以这种东西在文学上,我觉得文学的形象和文学的可读性上好一些。主持人术术:我看这本书和很多朋友想到的不一样,我想起另外一部小说,《尘埃落定》。《藏獒》跟《狼图腾》有很多不同,《狼图腾》有很多理性分析的作品,《藏獒》是讲了一个很传奇的故事的作品。更像《尘埃落定》里面写的是藏区人民生活的经历,历史的变迁。杨志军:应该说是有相似的地方。比如说同样是以藏族生活为背景的,为载体。以高原的自然风光为背景的,同样涉及到藏传佛教,当地的风土人情,从文化上肯定有相同的地方。
藏獒,又名藏狗、蕃狗、龙狗、羌狗,原产于中国青藏高原,是一种高大、凶猛、垂耳的家犬。身长约130厘米左右,体毛粗硬,丰厚,外层披毛不太长,底毛在寒冷的气候条件下,则浓密且软如羊毛,耐寒冷,能在冰雪中安然入睡。而在温暖的气候条件下,则非常稀少。性格刚毅,力大凶猛,野性尚存,使人望而生畏。护领地,护食物,善攻击,对陌生人有强烈敌意,但对主人极为亲热。是看家护院、牧马放羊的得力助手。
藏獒是大型世界名犬之一,又称为藏狗、羌狗、番狗、蕃狗、马士迪夫犬等,产于我国西藏,现在世界各地均有驯养。它的骨架粗壮,体魄强健,是一种善斗的狗。《尔雅·释畜》中说:“狗四尺为獒。”据传,数千年前藏獒便活跃在喜马拉雅山麓、青藏高原地区。中国最早的关于藏獒的记载是在大约公元前1121年,后来通过著名的世界旅行家马可波罗的游记而传遍。藏獒是不可多得的优良犬种,有“东方神犬”之称。标准的纯种藏獒多见于广大牧区。世界上许多国家和地区都有藏獒的足迹,对许多品种的改良起到了非常重要的作用,如圣伯纳犬等都带有藏獒的血统。
概貌:藏獒兼有结实的体格和卓越优雅的力量,这些和他的冷漠、忍耐性以及聪明集中在一起,被描述为有权势而不呆板,威严而不粗野,敏捷而不鲁莽。在严酷的条件下,这种具有一定结构和功能的藏獒,作为主要的保护者,拥有敏捷和极大的忍耐力。 藏獒明显的特征是与丰厚的颈毛融为一体的头部轮廓,生有浓密长毛的尾巴卷曲在背部,随意而有力的摆动着。 威严高贵的姿势,种质,体态结构,力量和对称性的全部外表,完全是一个典型藏獒的整体图画。
藏獒生物学和行为特征:藏獒是喜欢食肉和带有腥膻味食物的杂食动物,耐严寒,不耐高温;听觉、嗅觉、触觉发达,视力、味觉较差;领悟性强,善解人意,忠于主人,记忆力强;勇猛善斗,护卫性强,尚存野性,对陌生人具有攻击性。
体型分类:大型犬,身体结构粗壮匀称,肌肉发达有力,头尾平衡适度,动作敏捷矫健,从容自信,速度极快,并耐力持久。 因此在《格列佛游记》里,被放大了的藏獒足有四头大象的身胚那么大。
犬种分类:可分为狮型和虎型两种。原产地青藏高原。分布在青藏高原及其周边地区,是藏族牧民培育的畜牧犬及护卫犬。
历史:藏獒产于中国青藏高原3000~5000 公尺的高寒地带,是獒迷公认的最古老、最稀有的犬种,其特征是被毛长。历史上有“九犬成一獒”的说法,被看作西藏人的护卫犬和保护神。是世界上不怕野兽的犬种之一,故藏獒又有“东方神犬”之称。
性情:自主性强、充满领地意识 ,忠于主人。陌生人不易接近,孤傲凶猛;遇到任何事情都非常从容,是人们最喜爱的犬种之一。
头部:头颅宽大,头顶部呈拱形,有一条轻微的沟槽,从头顶顶部延伸到头骨的中部,并于枕骨结合,枕骨、额明确,发育良好。
眼部:眼睛有神,黑暗中闪亮,中等尺寸大小,呈深浅不一的褐色,有些藏獒是吊眼。 耳型:耳朵较大,呈三角形,大小适中,“V ”形,自然下垂,紧贴面部靠前。耳朵紧贴颅面,当处于警戒状态时,而能稍微向前竖起。成熟犬,从眼睛外角到嘴角有明显的皱褶,随着年龄的增长,皱褶更加明显。
嘴部:嘴宽深,与头成比例,更显出藏獒犬象熊的特点。嘴应既不粗燥,又不长,颌壮,但不如颊显著。从头顶到鼻端的比例不超过从头顶到整部的比例。
唇部:上唇边缘圆而厚,覆盖着下唇。藏獒犬的下唇不是很发达,有一邹褶,使下牙床裸露。
颌/牙齿:颌有力且构造完美,牙齿整齐,正确位置的牙齿形成一个合适的剪式咬合;也就是上门牙覆盖在下门牙上,使颌部保持方形。水平咬合也可以接受,齿列要紧紧对齐。下颌突出,使下颌比上颌突出的咬合为不合格。 藏獒
颈部:粗大,肌肉发达,极少垂肉,呈躬型,覆盖直立的鬃毛。
躯体前部:双肩平落,骨干肌肉发达。前腿直而粗壮,直立时轻度朝内倾斜。
尺寸比例及身体结构:粗壮,背部挺直、宽阔,肌肉发达,整体稍略下蹲。胸部下垂并低于上肘部。躯干长度略大于高度。公獒最低65cm,母獒最低55cm。成年公獒正常体重约在60~80斤,母獒约在50~70斤。身长要大于肩高。
爪:脚盘较大,对称,脚趾间有毛,据说类似猫科动物爪。
掌(足的第一、二趾骨所占据的部分):强壮,稍倾斜(与腿的垂直线)
尾部:中长,长度不能超过踝关节,和背部呈一条线,自然卷起,尾部毛较长、蓬松,卷起时呈花状(俗称"菊花尾")。
毛:通常毛发质量比其数量更重要。被毛:粗硬,丰厚,外层披毛不太长,底毛在寒冷的气候条件下,浓密且软如羊毛;而在温暖的气候条件下,则非常稀少。脖颈毛:较多,状如鬃毛,毛细而坚硬,直且倒伏。尾毛:很浓密,且有羽状附毛;前腿与后腿的飞毛:靠上靠后的部位也有羽状附毛。
毛色:铁包金,黄(红)獒,黑獒,雪獒四种居多。
生理现象:藏獒每年在10~12月之间发情居多,另有第一年母獒因月份不足推迟一个月或年龄偏大母獒提前一个月发情,但无夏季发情,即每年只发情一次